اصل اشتراک زن و مرد در هویت انسانی
اگر چه زن و مرد نیز مانند دیگر حیوانات جفت آفریده شده و در جنبههای جسمانی تفاوتهایی دارند، لکن جوهره اصلی انسانی که همان روح الهی است در هر دو مشترک است. روح الهی به وسیله خداوند متعال در کالبد پست بشری دمیده شد و او را از دیگر حیوانات متمایز کرد و به مقام شامخ انسانیت (که مسجود ملائکه قرار گرفت) نائل گردانید. خداوند متعال در این زمینه میفرماید:
- وَ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَئكَةِ إِنىِّ خَلِقُ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ؛ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ؛ فَسَجَدَ الْمَلَئكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُون؛ [۱] و هنگامى كه پروردگارت به فرشتگان گفت: «من بشرى را از گل خشكيدهاى كه از گل بدبويى گرفته شده، مىآفرينم. هنگامى كه كار آن را به پايان رساندم، و در او از روح خود دميدم، همگى براى او سجده كنيد! همه فرشتگان، بىاستثنا، سجده كردند.
- ثمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَمًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لحَْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا ءَاخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَْالِقِينَ؛ [۲] سپس نطفه را بصورت علقه [خون بسته]، و علقه را بصورت مضغه [چيزى شبيه گوشت جويده شده]، و مضغه را بصورت استخوانهايى درآورديم و بر استخوانها گوشت پوشانديم سپس آن را آفرينش تازهاى داديم پس بزرگ است خدايى كه بهترين آفرينندگان است.
بر اساس این آیات بعد از اینکه خداوند متعال ساحت مادی «بشر» را به شکل متناسب خلق کرد (سویته)، و بعد از آنکه زوجیت را در ساحت خاکی آنها رقم زد، [۳]با دمیدن روح الهی در کالبد پست مادی زن و مرد، انسان را به عنوان مخلوقی متمایز از حیوانات خلق نمود (ثم انشاناه خلقا آخر). این خلقت متمایز به واسطه دمیدن روح الهی است (نفخت فیه من روحی)، که خداوند متعال را برازنده وصف احسن الخالقین میکند (فتبارک الله احسن الخالقین). احسن الخالقین به لحاظ شکلگیری احسن المخلوقین است و احسن المخلوقین زمانی شکل می گیرد که روح الهی در کالبد حیوانی زن و مرد دمیده میشود. بنابراین اصالت انسانی بشر زمانی است که مشرف به میزبانی روح الهی شد و از این جهت بر دیگر حیوانات و حتی فرشتگان، کرامت و فضیلت یافت. [۴] بنابراین از آنجا که انسانیت انسان به روح است [۵] و روح تذکیر و تانیث بردار نیست، میتوان نتیجه گرفت که زن و مرد در ماهیت انسانی از نظر دین اسلام مشترک هستند.
جستارهای وابسته
- اصل اشتراک زن و مرد در هدف نهایی
- اصل اشتراک زن و مرد در ارزشهای بنیادین انسانی
- اصل اشتراک زن و مرد در لوازم رسیدن به هدف
- اصل زوجیت
- اصل اشتراک در مبدا و منشا خلقت
پانویس
- ↑ . حجر: 28-30 و ص: 71-73
- ↑ . مومنون : 14
- ↑ .فاطر: 11 وَ اللَّهُ خَلَقَكمُ مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكمُْ أَزْوَاجًا
- ↑ . الإسراء : 70 : وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَني آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضيلاً
- ↑ .محمد تقی مصباح یزدی. معارف قرآن (1-3)، قم. انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی. ج 1 مشکات. ص 436