جایگاه همجنسگرایی
پژوهش حاضر در زمینهی یکی از اساسیترین مباحث روز در حوزهی انحرافات اجتماعی، تحت عنوان (همجنسگرایی) انجام شده است. در حقوق اسلام، تمام فقیهان مسلمان، اعم از شیعه و سنی، پدیده مذکور را، به خاطر غیراخلاقی بودن و نیز، تبعات منفی اجتماعی و بهداشتی آن مردود شمرده و با استناد به آیات قرآن و احادیث نبوی، قائل به حرمت این عملاند.
اما در حقوق موضوعه، به خصوص حقوق غرب، همجنسگرایی، با بوجود آمدن جنبشها و حرکتهای آزادی خواهانهی افراد و همچنان، روی کار آمدن جامعه ملل و سازمانهای دفاعی حقوق بشر، در زمرهی حقوق افراد تلقی شده و تا حدی به آن، مشروعیت داده شده است؛ چنانچه اعلامیههای جهانی حقوق بشر، دولتها را به حفاظت از حق زندگی افرادی که به علت گرایش و هویت جنسی خود مورد قرار گرفتهاند، موظف نموده است. دانشمندان، همجنسگرایی را معلول عوامل محیطی، روحی و ژنتیک دانسته و معتقدند که شیوع بیماریهای مقاربتی، بروز اختلالات روانی، و از هم پاشیدن کانون خانواده از مهمترین پیامدهای همجنسگرایی میباشند.
کلید واژه
همجنسگرایی، همجنسبازی، لواط، مساحقه، Gay, Lesbian.
مقدمه
همجنسگرایی نوعی گرایش عاطفی و جنسی است، که افراد برخلاف روال طبیعی، به همجنس خود دارند. دانشمندان معتقدند که اصطلاح همجنسگرایی در زبان لاتین به آن Homosexuality معروف است. که هرگاه در مورد زنان مطرح باشد، در اصطلاح شرعی به آن مساحقه یا به لاتین Lesbian میگویند و اما اگر در مورد مردان باشد به آن لواط یا به لاتین Gay میگویند. بدیهی است که مباحث نظری و عمدهی مسئلهی همجنسگرایی، در پرتو روانشناسی جوانان، جامعه شناسی انحرافات و روانشناسی عمومی مطرح است.
اما، حقوق جزای اسلام و غرب، با توجه به جنبههای آسیب شناختی، پدیدهی مذکور را مورد بحث قرار دادهاند و از دید آسیب شناسی اجتماعی، متاثر از علومی همچون جرم شناسی و جامعه شناسی جنایی میباشد.
برای اطلاع از مفاهیم کلید واژهها و تاریخچه همجنسگرایی به مقاله مراجعه کنید.
گزارش مقاله
نویسنده در صدد تبیین جایگاه همجنسگرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب) میباشد. برای تبیین مسئله به مباحث ذیل میپردازد.
جایگاه همجنسگرایی از منظر اسلام
از نظر اسلام، تمام فقهای اسلام اعم از شیعه و سنی، بدون استثنا قائل به حرمت این اعمال زشت و شنیع هستند. و برای حرمت آن به آیات قرآن استناد کردهاند. که تمامی آنها در باب داستان قوم لوط آمده است.
لواط: تقریبا بیشترین آیاتی که در قرآن آمده است به مسئله همجنسگرایی اشاره دارد. آیات مربوط به قوم لوط در سورههای متعدد بیان شده است. برای بررسی آیات و اقوال پیرامون آن به مقاله رجوع کنید.
سحق: آیاتی که در رابطه با عمل لواط در مقاله ذکر شد در خصوص مساحقه نیز صدق میکند.
جایگاه همجنسگرایی از منظر حقوق موضوعه (غرب)
در اروپا از یک سو، با جنبشهای نوزایی و حرکتهای آزادی خواهانهی افراد، و از سوی دیگر، با روی کارآمدن جامعه ملل و سازمانهای دفاعی حقوق بشر، پدیده همجنسگرایی را نه تنها مردود نمیشمارند بلکه بر اساس اعلامیههای جهانی حقوق بشر، دولتها موظفاند در جهت محافظت از زندگی افراد بر مجازات عاملان و جبران خسارات ناشی از محرومیت حق زندگی افراد جامعه که به علت گرایش و هویت جنسی خود، مورد حمله قرار گرفتهاند، سعی و تلاش زیاد نمایند.
وضعیت قانونی و حقوقی همجنس گرایان: جزوهای که توسط سازمان ملل متحد تحت عنوان (آزاد و برابر زاده شدهاند) در سال ۲۰۱۲ تهیه گردید، از نظر قانونی، ۵ التزام اساسی را بالای دولتها در ارتباط با حفاظت از حقوق بشری دگرباشان جنسی وضع نمود، که در مقاله بیان شده است.
ازدواج همجنسگرایان و حق سرپرستی فرزند: ازدواج همجنسگرایان ازدواجی است که به صورت رسمی و یا اجتماعی بین دو فرد همجنس صورت میگیرد.
ازدواج همجنسگرایان، در جوامع مختلف، از نظر حقوقی، منحیث حق مدنی و دینی مطرح میگردد؛ چنانچه دانمارک اولین کشوری بود که ازدواج همجنسگرایان را تحت عنوان اتحاد مدنی و یا حقوقی پایینتر نسبت به ازدواج قانونی، صیغه قانونی بخشید. امروزه در بسیاری از کشورهای خارجی این ازدواج به رسمیت شناخته شده است.
عوامل همجنسگرایی
پژوهشهای علمی معاصر ادعا میکنند که اکثریت جامعه انسانی تمایلات همجنسگرایانه دارند. اما با وجود آنچه تا به حال در رابطه با علل همجنسگرایی گفته شد، تحقیقاتی است که اخیرا توسط تیمی از محققان دانشگاه Portsmouth در مورد دریافت علت همجنسگرایی صورت گرفته است.
آثار و پیامدهای همجنسگرایی
این باب از مقاله در دو بحث از منظر اسلام و از منظر موضوعه بررسی شده که تنها به ذکر آن بسنده میکنیم. آثار و پیامدهای همجنسگرایی از منظر اسلام: این مبحث از نظر بهداشتی و روانی و اجتماعی تحت شعاع قرار میگیرد. که به ترتیب موجب ایجاد بیماریهای مقاربتی، اضطراب و افسردگی و مانع از فرزندآوری میشود. آثار و پیامدهای همجنسگرایی از منظر موضوعه (غرب): دانشمندان غربی مقالات متعددی را منتشر کردهاند که مهمترین پیامد روانی برخاسته از همجنسگرایی را به ستوهآوری همجنسگرایانه معرفی نمودهاند.
نتیجه گیری
نتیجه مباحث مطرح شده در مقاله این است که با وصف تلاشها از سوی غرب در جهت توجیه روابط همجنسگرایی میان افرادی که گرایش به همجنس خود دارند، هنوز استناد قانع کننده برای اثبات حقوق اقلیتها که با طبیعت و سرشت انسانی در تضاد است در دسترس نیست. از سوی دیگر، پدیده همجنسگرایی نه تنها فقیهان مسلمان شیعی وسنی، با توجه به تبعات منفی اجتماعی، زیستی و روانی آن طبق آموزههای قرآن و سنت مورد تحریم قرار دادهاند، بلکه تعداد زیادی از اندیشمندان حقوق موضوعه، به خصوص حقوق غرب، نیز این مسائل را رد کردهاند و در صددند تا از طریق نهادهای اجتماعی_ فرهنگی، در قالب جزوهها و اعلامیهها، به فامیلها و افراد همجنسگرا، جهت اصلاح تغییر گرایششان، توصیههای لازم نمایند.
با توجه به آنچه در مورد پیامدهای همجنسگرایی گفته شد، به این نتیجه میرسیم از لحاظ اجتماعی و روانی، حتی همجنس گرایان، دیگر آماده نیستند تا موقف اجتماعی خود را با طعنهها و زخم زبانها از دست بدهند.
منبع
- نویسنده: تبسم ادریس؛ مجله: مطالعات علوم اجتماعی» زمستان 1398، دوره پنجم - شماره4 (10 صفحه - از 1 تا 10 )
- نورمگز