تغییرات اخیر

پرش به ناوبری پرش به جستجو

آخرین تغییرات ویکی را در این صفحه پی‌گیری کنید.

گزینه‌های تغییرات اخیر نمایش آخرین ۵۰ | ۱۰۰ | ۲۵۰ | ۵۰۰ تغییر در ۱ | ۳ | ۷ | ۱۴ | ۳۰ روز اخیر
نهفتن کاربران ثبت‌نام‌کرده | نهفتن کاربران ناشناس | نهفتن ویرایش‌های من | نمایش ربات‌ها | نهفتن ویرایش‌های جزئی
نمایش تغییرات تازه با شروع از ‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۳ ‏۱۰:۱۸
   
فهرست کوته‌نوشت‌ها:
نو
این ویرایش صفحه‌ای تازه ایجاد کرد (همچنین به فهرست صفحات تازه نگاه کنید)
جز
این یک ویرایش جزئی است
ر
این ویرایش را یک ربات انجام داده است
(±۱۲۳)
حجم صفحه به اندازه این مقدار بایت تغییر یافته است.

‏۱ فوریهٔ ۲۰۲۳

     ‏۰۶:۱۰  نفقه‏‏ ۸ تغییر تاریخچه +۱٬۳۷۴ [زهرا زارعی‏ (۸×)]
     
‏۰۶:۱۰ (فعلی | قبلی) −۱۴۹ زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها ←‏منابع برچسب: ویرایش‌گر دیداری
     
‏۰۶:۰۸ (فعلی | قبلی) ۰ زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها ←‏نفقه در لغت و اصطلاح
     
‏۰۶:۰۶ (فعلی | قبلی) +۵۷ زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها ←‏منابع برچسب: ویرایش‌گر دیداری
     
‏۰۶:۰۴ (فعلی | قبلی) −۹ زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها ←‏نفقه در لغت و اصطلاح
     
‏۰۶:۰۱ (فعلی | قبلی) زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها ←‏شرایط پرداخت نفقه زن
     
‏۰۵:۵۹ (فعلی | قبلی) −۱۹۵ زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها ←‏منابع برچسب: ویرایش‌گر دیداری
     
‏۰۵:۵۷ (فعلی | قبلی) +۱٬۰۹۷ زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها
     
‏۰۵:۰۴ (فعلی | قبلی) +۵۶۹ زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها برچسب: ویرایش‌گر دیداری
     ‏۰۴:۵۶  مأخذشناسی ازدواج باکره رشیده تفاوتتاریخچه −۱۲٬۹۵۵ زهرا زارعی بحث مشارکت‌ها صفحه را خالی کرد برچسب: خالی کردن
     ‏۰۴:۱۳  صفیه فیروز تفاوتتاریخچه −۱۶۲ Shiri بحث مشارکت‌ها
     ‏۰۴:۱۲  صدیقه وسمقی تفاوتتاریخچه +۱۲۰ Shiri بحث مشارکت‌ها ←‏منابع

‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳

     ‏۲۲:۲۴  خانواده تفاوتتاریخچه −۹۵ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها
     ‏۲۲:۱۹  قوامیت‏‏ ۱۷ تغییر تاریخچه +۱۶٬۳۹۳ [M.mahmoodzadeh‏ (۱۷×)]
     
‏۲۲:۱۹ (فعلی | قبلی) −۹ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏ادله تسری قوامیت مرد به اجتماع
     
‏۲۲:۱۵ (فعلی | قبلی) ۰ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏دیدگاه‌های مختلف درباره ظرف قوامیت مرد
     
‏۲۲:۱۳ (فعلی | قبلی) −۱۸ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏آسیب شناسی برداشت‌های تبعیض‌آمیز از مفهوم‌شناسی قوامیت
     
‏۲۲:۱۲ (فعلی | قبلی) −۱۰۸ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها
     
‏۲۲:۰۱ (فعلی | قبلی) +۵۷ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏دیدگاه‌های مختلف درباره ظرف قوامیت مرد
     
‏۲۲:۰۰ (فعلی | قبلی) +۵۶ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏آسیب شناسی برداشت‌های تبعیض‌آمیز از مفهوم‌شناسی قوامیت
     
‏۲۱:۵۷ (فعلی | قبلی) +۵۶ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها
     
‏۲۱:۵۳ (فعلی | قبلی) +۲۱۴ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏دیدگاه‌های مختلف درباره ظرف قوامیت مرد
     
‏۲۱:۴۶ (فعلی | قبلی) +۱۸ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏تقدم‌ در‌ خلقت مرد بر زن
     
‏۲۱:۴۵ (فعلی | قبلی) +۱۸ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏قـدرت بـدنی
     
‏۲۱:۴۴ (فعلی | قبلی) +۲۶ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏کمال عقلانی
     
‏۲۱:۴۳ (فعلی | قبلی) +۶۲ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏مفهوم شناسی قوامیت
     
‏۲۱:۴۰ (فعلی | قبلی) M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها
     
‏۲۱:۳۳ (فعلی | قبلی) −۱۵ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏مفهوم شناسی قوامیت
     
‏۲۱:۳۲ (فعلی | قبلی) −۹ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها
     
‏۲۱:۳۱ (فعلی | قبلی) +۳۱۱ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها
     
‏۲۱:۱۹ (فعلی | قبلی) +۱۵٬۷۲۵ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها
     ‏۲۱:۰۵  نسرین افضلی تفاوتتاریخچه +۱۴۲ دوستی بحث مشارکت‌ها برچسب: ویرایش‌گر دیداری
     ‏۲۰:۵۴  کارِخانگی‏‏ ۱۰ تغییر تاریخچه +۹۱۱ [M.mahmoodzadeh‏ (۱۰×)]
     
‏۲۰:۵۴ (فعلی | قبلی) +۱۷ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏قدم چهارم: آگاهی دادن به همسران درباره‌ی پاداش همکاری در خانه و سیره امامان معصوم علیهم السلام
     
‏۲۰:۵۱ (فعلی | قبلی) +۹۶ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏قدم سوم: آموزش نحوه مشارکت به مردان و بیان مزیت‌های تعاون
     
‏۲۰:۴۸ (فعلی | قبلی) M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏قدم دوم: مسئولیت‌پذیری مردان در خانه
     
‏۲۰:۴۸ (فعلی | قبلی) +۴۳ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏قدم دوم: مسئولیت‌پذیری مردان در خانه
     
‏۲۰:۴۶ (فعلی | قبلی) +۲۹۴ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏منابع
     
‏۲۰:۳۵ (فعلی | قبلی) +۱۵۷ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏نگاه اسلام به تقسیم کار جنسیتی
     
‏۲۰:۲۸ (فعلی | قبلی) +۵۷ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏نگاه اسلام به تقسیم کار جنسیتی
     
‏۲۰:۲۳ (فعلی | قبلی) M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏نتیجه‌گیری و خلاصه بحث
     
‏۲۰:۲۲ (فعلی | قبلی) +۱۷۲ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها ←‏بررسی وضعیت تحول در مسؤولیت کارِخانگی
     
‏۲۰:۱۴ (فعلی | قبلی) +۶۴ M.mahmoodzadeh بحث مشارکت‌ها
     ‏۲۰:۵۱  نانسی چودروف‏‏ ۱۰ تغییر تاریخچه +۱۱۹ [دوستی‏ (۱۰×)]
     
‏۲۰:۵۱ (فعلی | قبلی) −۷ دوستی بحث مشارکت‌ها ←‏جستارهای وابسته برچسب: ویرایش‌گر دیداری
     
‏۲۰:۴۹ (فعلی | قبلی) دوستی بحث مشارکت‌ها ←‏دیدگاه نانسی در بازآفرینی مادری و نظریه‌ی پدر و مادری اشتراکی
     
‏۲۰:۴۸ (فعلی | قبلی) −۲ دوستی بحث مشارکت‌ها /* نظریه چودروف علی رغم نفوذ قابل توجه خود، از نقد منتقدان به دور نمانده است. پیش از هر چیز باید به جرح و تعدیل‌هایی اشاره کرد که خود او در دهه 1990 در نظریه‌اش اعمال کرده است. او پیشتر مدعی شده بود پسرانی که با شخص پدر همانندسازی می‌کنند، انعطاف‌پذیرتر از آنهایی هستند که به دلیل عدم حضور پدر، تنها بر کلیشه‌های فرهنگی نقش پدری تکیه می‌کنند. ولی شواهدی که خود وی در نوشته‌های جدیدش به آنها استناد می‌کند؛ نشان می‌دهند که پدران بیش از مادران، هویت جنسی سنتی را در کودکان ایجاد می‌کنند. چودروف اینک...
     
‏۲۰:۴۷ (فعلی | قبلی) −۶ دوستی بحث مشارکت‌ها /* در طی فرایند جامعه‌پذیری، مادران پسران خود را تشویق می‌کنند که از آنان جدا شوند و به آنها کمک می‌کنند تا هویتی مردانه را در خود بسط دهند که متکی به پدر یا جایگزین پدر است. اما دوری پدر از خانه و نپرداختن او به بچه‌داری موجب می‌گردد که همانندسازی با پدر به جای آنکه همانندسازی شخصی با پدر و ارزش‌ها و ویژگی‌های رفتاری او به عنوان فرد واقعی باشد، به صورت همانندسازی موقعیتی، یعنی همانندسازی با نقش‌های مردانه پدر به عنوان مجموعه‌ای از عناصر انتزاعی در آید. در فرایند دشوار انفکاک پسر از مادر، او...
     
‏۲۰:۴۶ (فعلی | قبلی) +۱۳۰ دوستی بحث مشارکت‌ها برچسب: ویرایش‌گر دیداری
     
‏۲۰:۳۵ (فعلی | قبلی) +۷۱ دوستی بحث مشارکت‌ها ←‏دیدگاه نانسی در بازآفرینی مادری و نظریه‌ی پدر و مادری اشتراکی
     
‏۲۰:۲۸ (فعلی | قبلی) −۶ دوستی بحث مشارکت‌ها ←‏تکیه‌ی او بر تفاوت تجربه‌ی« رابطه با ابژه» بود که دخترها و پسرها در کودکی با مادر و پدر خود دارند. بار جنسی مرحله‌ی پیش اودیپی برای پسر و دختر فرق می‌کند. پسر بچه حس می کند بدن مادر شبیه بدن او نیست. با ورود به مرحله‌ی اودیپی پسر بچه متوجه می شود که دیگر بودن مادر چه اندازه دردسرساز است. و نیز بی حرمتی زنان در جامعه به پسر کمک می‌کند تا برای وجود خود معنایی در تقابل با جنس زن بیابد که مادر بازنمای آن است.
     
‏۲۰:۲۸ (فعلی | قبلی) −۱۱۲ دوستی بحث مشارکت‌ها برچسب: ویرایش‌گر دیداری
     
‏۲۰:۱۷ (فعلی | قبلی) −۶ دوستی بحث مشارکت‌ها ←‏ادعاهای کلی نگر در مورد دوره اودیپی و دوره پیش از آن و غفلت از اینکه این مراحل، به زمان و مکان خاص، دوران جدید و جوامع غربی اختصاص دارند و نیز مبنا قرار دادن شکل واحدی از خانواده، یعنی خانواده هسته‌ای، سفید پوست و متعلق به طبقات متوسط و سرمایه‌دار به عنوان الگوی تمام انواع خانواده، از انتقادات دیگری هستند که بر این نظریه وارد شده‌‌‌اند.
     
‏۲۰:۱۵ (فعلی | قبلی) +۵۵ دوستی بحث مشارکت‌ها برچسب: ویرایش‌گر دیداری