شخصیت زن انقلابی در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای
 | این مقاله با توجه به محتوای بیانات آیت‌الله خامنه‌ای تالیف شده است و دیگر آثار ایشان را دربر نمیگیرد. |
شخصیت زن انقلابی
ضرورت توجه
یکی از دستاوردهای مهم انقلاب، شکل‌گیری شخصیت و هویت زن انقلابی است که ثمره‌های فراوانی در جامعه به دنبال داشته است. برای حفظ آن آثار باید از این دستاورد، یعنی شخصیت زن انقلابی، محافظت نمود: «زن مسلمان، شخصیت خودش را پیداکرده است. مواظب باشید این شخصیت را گم نکند. ازدواجها در دوران انقلاب و به برکت آن آسان شد؛ چون تشریفات و سختگیری‌ها کم شد. نگذارید دوباره به خانه اول برگردیم. پدران و مادران، نسبت به مقدمات غير لازم ازدواج سختگیری نکنند؛ جوانان که سختگیریی ندارند. بگذارند ازدواج اسلامی انجام بگیرد. بگذارند ازدواج برای دختر مسلمان و زن جوانی که در محیط اسلامی است، مثل ازدواج فاطمه زهرا (سلام‌الله عليها) باشد؛ ازدواجی با پیوند عشقی معنوی والهی و جوششی بی‌نظیر میان زن و مرد مؤمن و مسلمان و همکاری و همسری به معنای واقعی بین دو عنصر الهی و شریف، اما بیگانه از همه تشریفات و زروزیورهای پوچ و بی‌محتوای ظاهری این است ازدواج درست زن مسلمان و تربیت فرزند و اداره محیط خانه و البته اندیشیدن و پرداختن به همه‌چیز جامعه و دین و دانش و فعالیت اجتماعی و سیاسی اسلام، این است.» [۱]
عنصر اصلی
در شکل‌گیری شخصیت زن انقلابی، استحاله‌ی شخصیت پیشینی، دلیل اصلی به شمار آمده است. به‌عبارت‌دیگر برای دست‌یابی شخصیت انقلابی باید جامعه‌ی زنان از هر آفتی بری گردد: «ﺗﻮی ﺗﻈﺎﻫﺮات روز ﻋﺎﺷﻮرا - ﻛﻪ در ﻣﺸﻬﺪ ﺑﻮدم - رﻓﺘﻢ ﺑﺎﻻی ﺑﻠﻨﺪی ﺑﺎ دورﺑﻴﻦ ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺟﻤﻌﻴﺖ را ﻧﮕﺎه ﻛﻨﻢ، ﭼﻮن آن ﺟﻤﻌﻴﺖ را ﻣﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺪﻳﺪه ﺑﻮدﻳﻢ، آن‌چنان ﺟﻤﻌﻴﺘﻰ. ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺑﺒﻴﻨﻢ ﭼﻘﺪر ﺟﻤﻌﻴﺖ اﺳﺖ؛ ﻳﻚ دورﺑﻴﻦ ﮔﺮﻓﺘﻢ و رﻓﺘﻢ روی ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﺑﻠﻨﺪي، ﺣﺮﻛﺖ ﺟﻤﻌﻴﺖ را ﻛﻪ ﺗﻮی خیابان‌های ﻣﺸﻬﺪ ﻋﺒﻮر می‌کرد ﺑﻨﺎ ﻛﺮدم ﻧﮕﺎه ﻛﺮدن، یک‌چیز شگفت‌آوری ﺑﻮد. اﺻﻼً ﺑﺮای ﻣﻦ، یک‌چیز ﻋﺠﻴﺒﻰ ﺑﻮد. ﺑﺮای ﻫﻤﻪ ﻳﻌﻨﻰ در همه‌جا این‌جور ﺑﻮد، ازجمله در ﻣﺸﻬﺪ. ﭼﻴﺰی ﻛﻪ ﺑﺮای ﻣﻦ از ﻫﻤﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ شگفت‌آور ﺑﻮد ﺷﻌﺎرﻫﺎی زنان ﺑﻮد، ﻛﻪ ﻣﻦ آن‌قدر ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻢ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺳﺨﻨﺮان آن روز ﻫﻢ ﺧﻮد ﻣﻦ ﺑﻮدم. آﻣﺪم در آن محل ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰ و ﻫﻤﺎن ﺷﻌﺎر را ﺗﻜﺮار ﻛﺮدم و ﺑﺤﺜﻢ را اصلاً راﺟﻊ ﺑﻪ ﺗﺒﺪﻳﻞ زن قراردادم. ﺷﻌﺎرﺷﺎن اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ «ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﺳﺮور زنان ﻓﺎﻃﻤﻪ، ﻧﺪارم از ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪن واﻫﻤﻪ» ﻛﻪ ﻫﺰاران ﺷﻌﺎری ﺑﻮد ﻛﻪ همه‌جا داده ﺑﻮدﻧﺪ، ﻣﺸﻬﺪ ﻫﻢ می‌گفتند. به‌قدری اﻳﻦ ﺷﻌﺎر ﮔﻴﺮا و جدی ﺑﻮد، دروغ نمی‌گفتند، آدم ﻛﺎﻣﻼً اﺣﺴﺎس می‌کرد ﻛﻪ اﻳﻦ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺻﺪﻫﺎ ﻫﺰار زن ﻛﻪ باهم ﻓﺮﻳﺎد می‌کردند راﺳﺖ می‌گفتند و اﻳﻦ اﺻﻼً ﻳﻚ اﺳﺘﺤﺎﻟﻪ ﺑﻮد. می‌دانید ﻳﻌﻨﻰ ﺷﺎﻳﺪ واﻗﻌﺎً درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ اﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻳﻚ اﺳﺘﺤﺎﻟﻪ ﺑﻮد، اﺻﻼً ﻳﻚ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﺎﻫﻮی ﺑﻮد ﺑﺮای زن. ﺧﺐ، اﻳﻦ را ﺣﺮﻛﺖ اﻧﻘﻼﺑﻰ ﻣﺎ ﺑﻪ وﺟﻮد آورد .» [۲]
ویژگی‌ها
ابراز شخصیت با حفظ وقار متانت
«اﻣﺮوز، زن در ﻛﺸﻮر ﻣﺎ می‌تواند در ﻣﻴﺪان ﺳﻴﺎﺳﺖ و فعالیت‌های ﺳﻴﺎﺳﻰ و اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ و ﺟﻬﺎدي و ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﻣﺮدم و اﻧﻘﻼب و ﺣﻀﻮر در میدان‌های گوناگون، ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺧﻮدش را با حفظ ﻣﺘﺎﻧﺖ و وﻗﺎر و ﺣﺠﺎب اﺳﻼﻣﻰ ﻧﺸﺎن ﺑﺪﻫﺪ. » [۳]
دفاع از سر ایمان و شور و اخلاص
«ﻫﻤﻪ موظف‌اند ﻛﻪ در سرتاسر اﻳﻦ جبهه‌ی وﺳﻴﻊ ﺑﻪ دﻓﺎﻋﻰ از ﺳﺮ اﻳﻤﺎن و ﺷﻮر و اﺧﻼص کمربندند. وظیفه‌ی ﻫﻤﮕﺎﻧﻰ اﺳﺖ، هرچند ﺳﻨﮕﺮﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ. ﺳﺨﻦ در اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ زنان در اﻳﻦ جبهه‌ی وﺳﻴﻊ، نقش‌آفرین ﺟﻬﺎدي کم‌نظیر و بی‌سابقه ﺑﻮده‌اﻧﺪ. زنان ﻣﺎ ﭼﻪ در اﻧﻘﻼب و ﭼﻪ در ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﻴﻠﻰ هشت‌ساله ﻧﺸﺎن دادﻧﺪ ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن ﺧﻮد زﺑﺪﮔﺎﻧﻰ دارﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻧﺎم و ﻋﻨﻮان دﻳﮕﺮي ﺟﺰ « ﻗﻬﺮﻣﺎن » ﺑﺮاي آﻧﺎن ﻛﻮﭼﻚ اﺳﺖ. آﻧﺎن در ﻧﻘﺶ ﻣﺎدران و ﻫﻤﺴﺮان و ﺗﻼﺷﮕﺮان چهره‌ای از زن ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻛﺮده‌اﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﺘّﻰ در ﺻﺪر اﺳﻼم، ﺟﺰ در ﻣﻮاردی ﺑﺲ ﻣﻌﺪود، ﺷﺒﻴﻬﻰ ﺑﺮاي آن نمی‌توان ﻳﺎﻓﺖ.»[۴]
فداکاری
«ای زن ﻣﺴﻠﻤﺎن! اي ﻣﺎدری ﻛﻪ ﻛﻮدك ﺧﺮدﺳﺎﻟﺖ را در آغوش گرفتی و ﺑﻪ ﻣﻴﺪان ﺧﻄﺮ رﻓﺘﻰ و ﺟﺎن ﺧﻮدت و ﻛﻮدﻛﺖ را در ﻣﻌﺮض ﺧﻄﺮ ﮔﺬاردی! ای ﻣﺎدر! ای ﻫﻤﺴﺮ! ای ﺧﻮاﻫﺮ ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﺮای ﻓﺪاﻛﺎری ﺷﺪی ﺗﺎ اﻧﻘﻼب ﭘﻴﺮوز ﺷﺪ و اﮔﺮ ﻧﻴﺮوی اﻳﻤﺎن و اراده ﺗﻮ زن ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻧﺒﻮد، اﻧﻘﻼب ﭘﻴﺮوز نمی‌شد! اﻣﺮوز ﻫﻢ اﻧﻘﻼب ﻣﺤﺘﺎج ﺗﻮﺳﺖ. » [۵]
محوریت در عرصه‌ها
یکی از بارزترین شاخصه‌های زن مسلمان، محوریت در تمام عرصه‌هایی است که باید ورود داشته باشد. به‌عبارت‌دیگر ایفای نقش محوری مسئولیتی است بی‌بدیل که تعیین‌کننده وضعیت خواهد بود: «ﻧﻪ زنان ﻣﺎ اﻳﻦ را ﻧﺸﺎن دادﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻣﺒﺎرزه می‌توانند ﻣﺤﻮر ﻣﺒﺎرزه ﻗﺮار ﮔﻴﺮﻧﺪ. اﻳﻦ را، ﻫﻢ در دوران اﻧﻘﻼب و ﻫﻢ در دوران ﺟﻨﮓ و ﺗﺎ اﻣﺮوز ﻧﺸﺎن داده‌اﻧﺪ. آﻧﭽﻪ در اﻳﻦ ﻣﻴﺎن ﺟﺎﻳﻰ ﻧﺪارد ﻳﺎ ﺟﺎی زﻳﺎدی ﻧﺪارد، ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﺑﻪ ارزش‌های ﭘﻮچ و ﺧﻴﺎﻟﻰ و ﺑﻴﻬﻮده اﺳﺖ؛ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ در ﺟﻮاﻣﻊ زنان دﻧﻴﺎ، ﺑﻪ آن‌ها ﺧﻴﻠﻰ اﻫﻤﻴﺖ داده می‌شود. ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ آرایش‌ها و لباس پوشیدن‌ها و ﻣﺪﻫﺎ و ﺗﻔﺎﺧﺮﻫﺎ و ﻏﻴﺮه، ارزش‌های ﭘﻨﺪاری و پوچ‌اند. ﻏﺮب و دستگاه‌ها و شبکه‌های ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﺘﻰ و ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ می‌خواهند از اﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ شرکت‌های ﺧﻮدﺷﺎن را ﭘﻮﻟﺪارﺗﺮ ﻛﻨﻨﺪ و ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻨﺎﺑﻊ و ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺎدّي خودشان‌اند، ﺳﺮ زنان و ﻣﺮدان را ﺑﺎ اﻳﻦ ارزش‌ها ﮔﺮم می‌کنند؛ اما در ﺟﻮاﻣﻊ اﺳﻼﻣﻰ، ﺑﻪ این چیزها اﻫﻤﻴﺖ ﻛﻤﺘﺮي داده می‌شود.» [۶]
تعالی روحی
«ﻳﻚ ﭘﺴﺮ ﺟﻮاﻧﻰ، پانزده‌ساله‌ای ﻛﻪ جثه‌اش ﻫﻢ از ﻳﻚ ﭘﺴﺮ پانزده‌ساله کوچک‌تر اﺳﺖ، ﻣﺸﺘﺎق رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ اﺳﺖ، اﺷﻚ می‌ریزد، ﮔﺮﻳﻪ می‌کند ﺑﺮود ﺟﺒﻬﻪ، این‌طرف، آن‌طرف، ﺑﻪ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ می‌کند، ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ او را ﺑﺒﺮﻧﺪ ﺟﺒﻬﻪ، ﻣﺎدرش ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻛﺮد ﺑﻪ ﺑﻨﺪه ﻛﻪ اﻳﻦ بچه را ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ ﺟﺒﻬﻪ. ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ آﺧﺮ اﻳﻦ بچه کوچک اﺳﺖ، اﻳﻦ ﻫﻨﻮز ﻧﻮﺟﻮاﻧﻰ اﺳﺖ، وﻗﺖ ﺟﺒﻬﻪ رﻓﺘﻨﺶ ﻧﻴﺴﺖ، ﭼﻬﺎرده- پانزده‌ساله اﺳﺖ، به‌علاوه جثه‌اش ﻣﺜﻞ نوجوان‌های سیزده‌ساله اﺳﺖ مثلاً، آﻣﺎده ﻧﻴﺴﺖ. آن‌قدر ﻣﺎدر باواسطه اﻟﺒﺘّﻪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺗﻤﺎس ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد، آن‌قدر اﻟﺘﻤﺎس ﻛﺮد ﻛﻪ ﻣﻦ ﻣﺠﺒﻮر ﺷﺪم ﺑﻪ اﻗﺪام ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﻮﺟﻮان ﺑﺮود ﺟﺒﻬﻪ و اﻗﺪام ﻛﺮدم. ﺣﺎﻻ ﻛﻪ ﻛﺎرﻫﺎی اﻳﻦ بچه درست‌شده اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮود ﺟﺒﻬﻪ ﻣﺎدر آﻣﺪه به سراغ ﻣﺎ آن‌قدر ﺗﺸﻜﺮ از اﻳﻨﻜﻪ ﻣﻦ وﺳﻴﻠﻪ ﻓﺮاﻫﻢ ﻛﺮدم بچه‌ی او ﺑﺮود ﺟﺒﻬﻪ. ﺷﻤﺎ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ نمونه‌ی اﻳﻦ را دﻳﮕﺮ ﻛﺠﺎ می‌بینید در ﺗﺎرﻳﺦ؟ نامه‌هایی ﻛﻪ می‌نویسند، ﻫﺪاﻳﺎﻳﻰ ﻛﻪ می‌دهند، ﻣﻦ ﺣﻴﻔﻢ آﻣﺪ اﻳﻦ نمونه‌های ﻋﺰﻳﺰ و ارﺟﻤﻨﺪ را ﻧﮕﻮﻳﻢ ﺗﺎ در ﺗﺎرﻳﺦ ﺛﺒﺖ ﺑﺸﻮد، با اینکه این‌ها ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻛﻮﭼﻚ می‌آید اما ﺧﻴﻠﻰ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ این‌ها، این‌ها نشان‌دهنده‌ی ﺗﺮﻗّﻰ و ﺗﻜﺎن ﻋﻈﻴﻢ ملت ﻣﺎﺳﺖ، نشان‌دهنده‌ی اوج ﺗﻌﺎﻟﻰ زن در جامعه‌ی ﻣﺎﺳﺖ؛ اﻳﻦ عاطفه‌ی ﻣﺎدری ﭼﻄﻮر در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺣﺴﺎس وﻇﻴﻔﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻗﺮار می‌گیرد؟ اﻳﻦ ﻣﺎدری ﻛﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﺧﺎری به‌پای ﻓﺮزﻧﺪش ﺑﺮود، این‌طور می‌آید دودﺳﺘﻰ ﻓﺮزﻧﺪش را می‌فرستد ﺑﻪ ﻛﺎم جبهه‌های ﺟﻨﮓ ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮود درراه ﺧﺪا ﻣﺒﺎرزه ﻛﻨﺪ و ﻣﺠﺎﻫﺪت ﻛﻨﺪ. از ﻫﻤﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ اﻳﻦ ﻣﺎدرﻫﺎﻳﻨﺪ. ﻟﺬاﺳﺖ ﻛﻪ وﻗﺘﻰ اﻧﺴﺎن ﻧﮕﺎه می‌کند ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ میلیون‌ها ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ در دﻧﻴﺎ ﻛﻪ این‌ها - ﻣﻴﻠﻴﺎردﻫﺎ - سرووضعشان ﺧﻮب اﺳﺖ، ﭘﻮﻟﺸﺎن ﺧﻮب اﺳﺖ، ﺟﻴﺒﺸﺎن ﭘﺮ اﺳﺖ، نمی‌دانم زﻧﺪﮔﻰ اﺷﺮاﻓﻰ دارﻧﺪ، سواددارند، ﻛﺘﺎب ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ، کارکردند اما ارزش هزارتا از آن‌ها به‌قدر ﻳﻚ ﻧﺎﺧﻦ ﻛﻮﭼﻚ اﻳﻦ ﺧﺎﻧﻢها ﻧﻴﺴﺖ. ﻳﻌﻨﻰ این‌ها ارزﺷﺸﺎن به‌مراتب از آن‌ها ﺑﺎﻻﺗﺮ اﺳﺖ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ - ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻴﻢ - ﻧﻪ، ﺗﻮی ﻫﻤﺎن ﺗﺮازوﻫﺎی اﻧﺴﺎﻧﻰ، ﻳﻌﻨﻰ الآن ﺷﻤﺎ مثلاً ﺑﺮوﻳﺪ در ﻧﻈﺮ اﻓﺮادي در دﻧﻴﺎ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ دﻳﻨﻰ، ﻧﻪ ﺑﻪ اﺳﻼﻣﻰ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺗﺸﻴﻌﻰ ﻫﻴﭽﻰ هم‌عقیده ﻧﺪارﻧﺪ، ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ آﻗﺎ ﻣﺎ دو ﺗﺎ زن داریم ﻳﻜﻰ ﺳﻮادش ﺧﻴﻠﻰ اﺳﺖ، ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﺶ ﺧﻴﻠﻰ اﺳﺖ، ﻫﻨﺮش و ذوﻗﺶ و اﺳﺘﻌﺪادش ﻫﻢ ﺧﻴﻠﻰ اﺳﺖ، اما اﻳﻦ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺮ ﭼﻰ ﺗﻼش می‌کند ﺑﺮای ﺷﻜﻢ ﺧﻮدش، ﺑﺮای ﺑﺰك ﺧﻮدش، ﺑﺮاي ﻟﺒﺎس ﺧﻮدش، ﺑﺮای ﺧﻮدش ﺑﺎﻻﺧﺮه می‌کند، ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺳﻮاد و ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻰ ﻧﺪارد اما ﻋﺰﻳﺰﺗﺮﻳﻦ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﺶ را دارد ﺑﺮاي دﻳﮕﺮان می‌دهد، کدام‌یک از این‌ها ﺑﺎﻻﺗﺮﻧﺪ؟ ﺷﻤﺎ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﭼﻰ می‌گویند؟ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ در دﻧﻴﺎ ﻫﺴﺖ ﺑﮕﻮﻳﺪ او ﺑﺎﻻﺗﺮ از اﻳﻦ اﺳﺖ؟ ﻧﻪ، ﻫﻤﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﻔﺖ اﻳﻦ ﺑﺎﻻﺗﺮ اﺳﺖ، اﻳﻦ ﺧﺎﻧﻢ روﺳﺘﺎﻳﻰ بی‌سوادی ﻛﻪ ﻳﻚ ﻛﻠﻤﻪ ﻫﻢ نمی‌تواند ﺑﺨﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ارزﺷﺶ ﻧﻪ یک‌بار، ﻧﻪ دو ﺑﺎر، صدبار ﺑﻴﺸﺘﺮ اﺳﺖ از آن ﺧﺎﻧﻢ ﺑﺎﺳﻮاد ﭘﻮﻟﺪار تحصیل‌کرده‌ی دﻛﺘﺮ ﻓﻼن ﻛﻪ اﻳﻦ اﺣﺴﺎﺳﺎت را ﻧﺪارد؛ اﻳﻦ روﺣﻴﻪ را ﻧﺪارد. ﺷﻤﺎ این‌جوری ﻫﺴﺘﻴﺪ، ﻗﺪر ﺧﻮدﺗﺎن را ﺑﺪاﻧﻴﺪ.»[۷]
مفتخر به ارزش‌های انقلابی
«اﻟﺤﻤﺪﷲ ﺑﻌﺪ از اﻧﻘﻼب دﺧﺘﺮﻫﺎ و ﭘﺴﺮﻫﺎی ﻣﺎ حزب‌اللهی ﺷﺪﻧﺪ. ﻫﺮ زنﻰ ﺑﺎ همسال‌های ﺧﻮدش،اقران ﺧﻮدش اﻓﺘﺨﺎرش ﺑﻪ اﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮش متدین‌تر، ﻣﺠﺎﻫﺪﺗﺮ، ﻣﺒﺎرزﺗﺮ و درراه ﺧﺪا زجرکشیده‌تر و زحمت‌کشیده‌تر اﺳﺖ، این‌ها را ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻫﻢ اﻓﺘﺨﺎر ﻛﻨﻨﺪ. ﻫﺮ زنﻰ اﻓﺘﺨﺎرش ﺑﻪ اﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ زینت‌ها، ﺑﻪ آرایش‌ها، ﺑﻪ نمی‌دانم طلاآلات و اﻳﻦ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ به آن، سابق‌ها این‌قدر اﻫﻤﻴﺖ می‌دادند بی‌اعتناتر اﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ اﻳﻨﺠﺎ ﺑﺮﺳﺪ. سابق‌ها زنها اﻓﺘﺨﺎرﺷﺎن ﺑﻪ اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻃﻼﻫﺎی ﺑﻴﺸﺘﺮ اینجاها آوﻳﺰان ﻛﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ دست‌هایشان از اینجا ﺗﺎ اﻳﻨﺠﺎ ﭘﺮ ﻃﻼ ﺑﻮد. اﮔﺮ ﻳﻚ زنﻰ ﻫﻢ ﻧﺪاﺷﺖ، ﻧﺨﻮاﺳﺘﻪ ﺑﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺑﻮد در راه ﺧﺪا ﻳﺎ ﺑﺮای ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪا ﻧﺨﺮﻳﺪه ﺑﻮد، دﻳﮕﺮان، زنها ﻛﻪ ﻧﮕﺎه می‌کردند، می‌گفتند اﻳﻦ بی‌عرضه اﺳﺖ، ﺗﻮ دﻟﺸﺎن ﺧﻴﺎل می‌کردند اﻳﻦ بی‌عرضه اﺳﺖ، ﻋﺮﺿﻪ ﻧﺪارد، ﻛﻪ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻪ ﻃﻼ ﺟﻤﻊ ﻛﻨﺪ ﺑﺮای ﺧﻮدش ﻃﻼ ﺑﺨﺮد، سابق‌ها این‌جوری ﺑﻮد. ﺣﺎﻻ اﻟﺒﺘّﻪ این‌جور ﻧﻴﺴﺖ بکلی ﺑﺮﻧﻴﻔﺘﺎده، اما ﻧﺴﺒﺘﺎً ﺧﻮب ﺷﺪه، انﺷﺎءاﷲ به‌کلی برمی‌افتد.»[۸]
برخوردار از ایمان و روحیه بالا
«اﻣﺮوز در ﺳﺮاﺳﺮ ﻛﺸﻮر اﺳﻼﻣﻰ، ﺟﻮاﻧﺎن ﻣﺆﻣﻦ، حزب‌اللهی و ﺧﺎﻧﻮاده‌ها به‌شدت ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﻪ اﺻﻮل اﻧﻘﻼب زنان و ﻣﺮدان ﻣﺆﻣﻦ و ﺑﺮﺧﻮردار از روحیه‌ای ﺑﺎﻻ درصحنه، ﺣﻀﻮر ﻓﻌﺎل دارﻧﺪ و در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺮ دﺷﻤﻨﻰ از ﻛﺸﻮر، از اﺳﻼم نظام اﺳﻼﻣﻰ و ﺣﻴﺜﻴﺖ و اﺳﺘﻘﻼل ﺧﻮد دﻓﺎع می‌کنند. »[۹]
تربیت فرزندان و تقویت روحی ﺷﻮﻫﺮان
«مادران در دوران انقلاب و در جنگ تحمیلی، فرزندان خود را به سربازان جانباز و شجاع درراه اسلام و مسلمین تبدیل کردند و همسران در دوران انقلاب و دوران جنگ تحمیلی، ﺷﻮﻫﺮان خود را به انسان‌های مقاوم و مستحکم مبدل ساختند. این است نقش و تأثیر زن بر روی فرزند و ﺷﻮﻫﺮ. این نقشی است که زن می‌تواند در داخل ﺧﺎﻧﻮاده ایفا کند و جزو بزرگ‌ترین نقشه است و به نظر من از همه کارهای زن مهم‌تر، همین کار است. از همه کارهای زن مهم‌تر، تربیت فرزندان و تقویت روحی ﺷﻮﻫﺮان برای ورود در میدان‌های بزرگ است؛ و خدا را شکر می‌کنیم که زن ایرانی و مسلمان، در این میدآن هم بیشترین هنر را نشان داده است.»[۱۰]
حضور فعال در تمامی عرصه‌ها
«زنها ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ در دوره‌ي ﺑﻌﺪ از اﻧﻘﻼب ﺑﺎز ﻫﻤﺎن اﻣﺘﺤﺎن ﺑﺰرگ و ﺧﻮب را ﺑﺪﻫﻨﺪ و از اﻣﺘﺤﺎن ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺑﻴﺮون ﺑﻴﺎﻳﻨﺪ. ﻳﻚ نمونه‌ی آن ﻣﺎدری ﺑﻮد ﻛﻪ دو ﺗﺎ، ﺳﻪ ﺗﺎ، پنج‌تا ﻓﺮزﻧﺪش را ﺷﻬﻴﺪ داد. ﻳﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪ آن ﻣﺎدری ﺑﻮد ﻛﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺧﻮدش را ﻣﺜﻞ هسته‌ی ﺧﺮﻣﺎﻳﻰ از دﻫﺎن ﺑﻴﺮون آورد و ﭘﺸﺖ ﺳﺮش ﭘﺮت ﻛﺮد و ﻧﮕﺎه ﻫﻢ ﻧﻜﺮد ﻛﻪ ﭼﻴﻪ. ﻳﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪ زنهاﻳﻰ ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ در ﻫﺮ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻛﺎري از ﻋﻬﺪه‌ی زن برمی‌آمد، این‌ها ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻨﺪ، اﻋﻢ از ﭘﺸﺖ جبهه و ﻳﺎ در ﺧﻮد ﺟﺒﻬﻪ ﻳﺎ در آسایشگاه‌های ﺑﻴﻤﺎران ﻳﺎ در ﻣﺮاﻛﺰی ﻛﻪ زنها ﺑﺎﻳﺪ می‌نشستند و ﺗﻤﻬﻴﺪ زﻧﺪﮔﻰ راﺣﺖ رزﻣﻨﺪﮔﺎن را می‌کردند؛ و ﭼﻪ آن زنانﻰ ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن زنان ﻣﺴﻠﻤﺎن دﻳﮕﺮ ﺗﻼش می‌کردند ﺗﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳﻼﻣﻰ را ﺑﻪ آن‌ها ﺑﻔﻬﻤﺎﻧﻨﺪ، ﺑﻪ آن‌ها ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺑﺪﻫﻨﺪ، ﺑﻪ آن‌ها ﭘﺎﻳﺪاري ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ. ﻣﺜﻞ ﺷﻤﻌﻰ تازیانه‌ی ﭘﺮواﻧﮕﺎﻧﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ اﻳﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ شعله‌ی ﺷﻤﻊ آن‌ها را ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ دربیاورد. در دﻳﮕﺮان ﺟﺎن ﺑﺪﻣﻨﺪ، در دﻳﮕﺮان اﻧﺮژی و روح ﻣﺒﺎرزه را ﺑﻪ وﺟﻮد ﺑﻴﺎورﻧﺪ. ﻣﺎ اﻣﺮوز ﺑﻌﺪ از ﮔﺬﺷﺖ ﺑﻴﺶ از ﺳﻪ ﺳﺎل از ﭘﻴﺮوزي اﻧﻘﻼﺑﻤﺎن ﻳﺎ ﻧﺰدﻳﻚ ﭼﻬﺎر ﺳﺎل، ﺑﺎ جامعه‌ی زنانﻰ روﺑﺮو ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ اﻧﻘﻼب را ﻓﻬﻤﻴﺪﻧﺪ، درﻫﻤﻪى ﻣﺸﺎﻫﺪ اﻧﻘﻼب ﺣﻀﻮر ﭘﻴﺪا ﻛﺮدﻧﺪ - ﭼﻪ ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪ، ﭼﻪ سخنرانی‌های ﺑﺰرگ، ﭼﻪ راهپیمایی‌ها و ﭼﻪ هرجایی ﻛﻪ ﺣﻀﻮر ملت در آﻧﺠﺎ به‌صورت ﻣﺤﺴﻮس ﻣﻄﺮح ﺑﻮده - و ﮔﻠﻪ و ﺷﻜﺎﻳﺖ و اﻳﺮاد و اﻋﺘﺮاﺿﻰ ﻫﻢ ﻛﻪ ﮔﺎﻫﻰ ﮔﻮﺷﻪ و ﻛﻨﺎر براثر نارسایی‌ها، نابسامانی‌ها از دﻳﮕﺮان ﺷﻨﻴﺪه می‌شده، از جامعه‌ی زنان ﻛﻤﺘﺮ ﺷﻨﻴﺪه ﺷﺪ.» [۱۱]
بالا رفتن سطح فکری
«ﺗﺄﺛﻴﺮ مجموعه‌ی زنان در اﻧﻘﻼب و ﺑﻌﺪ از اﻧﻘﻼب و در ﺟﻨﮓ و ﻣﻘﺎﻃﻊ دﻳﮕﺮ، ﺑﺪون ﺗﺮدﻳﺪ تعیین‌کننده ﺑﻮد. زن ﺑﻪ وﺳﻂ ﻣﻴﺪان آﻣﺪ. نتیجه‌ی ﻫﻤﺎن ﺣﻀﻮر اﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ اﻣﺮوز می‌بینید در آزﻣﻮن ﻛﻨﻜﻮر - ﺑﻪ ﻗﻮل ﺷﻤﺎ - شصت‌وچند درﺻﺪ، دﺧﺘﺮان پذیرفته‌شده‌اند. اﻳﻦ یک‌چیز ﻣﻌﻤﻮﻟﻰ و ﻧﺎﮔﻬﺎن ﭘﺪﻳﺪ آﻣﺪه ﻧﻴﺴﺖ. ﻫﻤﺎن ﺣﺮﻛﺖ حیات‌بخش اﻧﻘﻼب و ﺧﻮﻧﻰ ﻛﻪ ﺟﻮﺷﻴﺪ و در رگ جامعه‌ی زنانﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ درآﻣﺪ، ﺑﻪ اﻳﻦ ﭼﻴﺰﻫﺎ و ﺑﻪ ﺧﻴﻠﻰ ﭼﻴﺰﻫﺎي دﻳﮕﺮ و ﺑﻪ ﻓﻬﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﻤﺎ - ﻛﻪ در ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ، درك ﺧﻮب، دﻗﻴﻖ و در ﻣﻮاردي، ﺑﺴﻴﺎر روﺷﻦ دارﻳﺪ - ﻣﻨﺘﻬﻰ می‌شود؛ ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺳﻄﺢ ﻓﻜﺮ جامعه‌ی زنان بالا آمد.» [۱۲]
جدیت در انجام تکلیف
«ﻫﻤﻴﻨﻰ ﻛﻪ زن اﻳﺮاﻧﻰ و زن ﻣﺴﻠﻤﺎن اﺣﺴﺎس می‌کند ﻛﻪ در ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻳﻦ ﻣﻤﻠﻜﺖ ﺷﺮﻳﻚ و ﺳﻬﻴﻢ اﺳﺖ و روز ﻧﺒﺮد اﻗﺘﺼﺎدي ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ در ﻛﻨﺎر دﻳﮕﺮ نبرد کنندگان اﻗﺘﺼﺎدي، در ﻛﻨﺎر ﻛﺸﺎورزان، در ﻛﻨﺎر ﺻﻨﻌﺘﮕﺮان و ﻛﺎرﮔﺮان، در ﻛﻨﺎر ﺳﺎزﻧﺪﮔﺎن، در ﻛﻨﺎر ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺸﻮر را ﺑﺎ ﺳﺨﺘﻰ و ﺳﻨﮕﻴﻨﻰ دارﻧﺪ ﭘﻴﺶ می‌برند، ﺑﺎﻳﺪ او ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ و ﺑﻄﻮر ﻣﻠﻰ، ﺑطور واﻗﻌﻰ، او ﻫﻢ درنبرد اﻗﺘﺼﺎدي ﺷﺮﻛﺖ ﺑﻜﻨﺪ؛ اﻳﻦ بزرگ‌ترین ﺳﺘﺎﻳﺶ زن ﻣﺴﻠﻤﺎن اﻧﻘﻼﺑﻰ اﻳﺮاﻧﻰ اﺳﺖ. ﺑﺪاﻧﻴﺪ در ﻛﻤﺘﺮ ﺟﺎﻳﻰ از دﻧﻴﺎ وﺟﻮد دارد ﻛﻪ زن ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺧﻮدش را این‌جور ﻧﺸﺎن ﺑﺪﻫﺪ، اﻳﻦ غربی‌ها، این تظاهرکنندگان ﺑﻪ ﺗﻤﺪّن ﻛﻪ از ﺗﻤﺪّن واﻗﻌﻰ اﻧﺴﺎﻧﻰ فرسنگ‌ها فاصله‌دارند، ﺑﻪ بهانه‌ی ﻣﺸﺎرﻛﺖ دادن زن در ﻣﺴﺎﺋﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ، بزرگ‌ترین اهانت‌ها را ﺑﻪ زن و ﺑﻪ جامعه‌ی ﺑﺸﺮی ﻛﺮدﻧﺪ؛ و ﺷﻤﺎ می‌دانید ﻛﻪ زن ﻏﺮﺑﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﺶ ﭼﻴﻪ؟ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻰ ﻛﻪ می‌دانید ﻛﻪ زن اﻳﺮاﻧﻰ در دوران رژﻳﻢ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺮاﻳﺶ ﭼﻪ ﺳﻴﺎﺳﺘﻰ و ﭼﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ خیانت‌آمیزی طراحی‌شده ﺑﻮد و ﺑﻪ ﻛﺪام ﻃﺮف زن اﻳﺮاﻧﻰ را می‌بردند. اﺳﻤﺶ اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ می‌خواهیم در ﻛﺎرﻫﺎ ﺷﺮﻛﺘﺶ ﺑﺪﻫﻴﻢ، اما رأی ﻣﺮد و زن ﻣﻮرد اﻋﺘﻨﺎي آن دستگاه‌ها ﻧﺒﻮد و از وﺟﻮد زن به‌عنوان ﭼﻴﺰی ﻛﻪ اﻧﺴﺎن ﺣﺘّﻰ ﮔﻔﺘﻦ آن را ﻫﻢ اﻫﺎﻧﺖ می‌داند ﺑﻪ زن، می‌خواستند اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻨﺪ، به‌عنوان ﻧﻴﻢ ﺣﺴﺎس و فعال از زﻧﺪﮔﻰ اﻧﺴﺎن نمی‌خواستند ﺑﻪ زن نگاه کنند. ﺷﻤﺎ اﻣﺮوز در ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ، در ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ، در ﻛﺎرﻫﺎي ﺟﻨﮓ ﻫﺴﺘﻴﺪ، درنبرد اﻗﺘﺼﺎدی ﻫﺴﺘﻴﺪ، در سازندگی‌های ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ، در رأی دادن ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮرای اﺳﻼﻣﻰ و ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ملت ﻫﺴﺘﻴﺪ، در همه‌ی ﺟﺎﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺣﻀﻮر اﻧﺴﺎن اﻳﺮاﻧﻰ و ﻣﺴﻠﻤﺎن اﻧﻘﻼﺑﻰ اﻳﺮاﻧﻰ در آﻧﺠﺎ مؤثر اﺳﺖ، ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ و اگر فعال‌تر از ﻣﺮدﻫﺎ در ﺑﺴﻴﺎري از صحنه‌ها ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ عقب‌تر از آن‌ها ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ. ﻣﻦ الآن ﺗﻮي اﻳﻦ ﻛﺎر ﺑﺪﻧﻰ و ﺟﺴﻤﻰ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺘﺎً ﺳﺨﺖ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﻧﮕﺎه ﻛﺮدم، دﻳﺪم ﺷﻤﺎﻫﺎ ﺑﻬﺘﺮ از اﻳﻦ ﺑﺮادرﻫﺎ ﻛﺎر می‌کنید هم‌چین بی‌رودربایستی. ﺷﻤﺎﻫﺎ ﺗﻮي ﭼﺎدر و باملاحظه‌ای ﺣﺠﺎب و ﺑﺎ دست‌هایی ﻛﻪ ﻛﺎر ﺳﺨﺖ، اگرچه زنهای ﻣﺎ ﺗﻮ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﻢ ﻛﺎر ﺳﺨﺖ می‌کنند اﻟﺤﻤﺪﷲ زنهای ﻣﺎ دست‌هایشان پینه‌بسته اﺳﺖ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺗﻮ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ، زنهای ﻣﺎ ﻛﻪ این‌جوری‌اند، ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺣﺘﻤﺎً همین‌جورید اما به‌هرحال این‌جور ﻛﺎر ﺳﺨﺘﻰ را ﺷﻤﺎﻫﺎ ﻧﻜﺮده ﺑﻮدﻳﺪ. ﻣﻦ دﻳﺪم، اﻳﻦ ﺑﺮادرﻫﺎي ﻋﺰﻳﺰ ﻣﻦ ﻛﻪ آﻣﺪم ﭘﻬﻠﻮﻳﺸﺎن یک‌خرده کارکردند، یک‌خرده ﻫﻰ ﺗﻤﺎﺷﺎی ﻣﻦ می‌کردند اما وﻗﺘﻰ آﻣﺪﻳﻢ ﭘﻬﻠﻮ ﺷﻤﺎﻫﺎ، ﺷﻤﺎﻫﺎ مشغول کارتان ﺑﻮدﻳﺪ، ﺷﻌﺎر ﻫﻢ دادﻳﺪ. اﻇﻬﺎر ﻣﺤﺒﺖ ﻫﻢ ﻛﺮدﻳﺪ اما از ﻛﺎرﺗﺎن ﻧﻤﺎﻧﺪﻳﺪ، اﻳﻦ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﭼﻴﺰ ﻛﻮﭼﻜﻰ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺑﻴﺎﻳﺪ، اما ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﺧﻴﻠﻰ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ این‌طور ﭼﻴﺰﻫﺎ، اﻳﻦ ﺧﻴﻠﻰ ارزش دارد. اﻳﻦ جدی ﺑﻮدن زن اﻳﺮاﻧﻰ را ﻧﺸﺎن می‌دهد، اﻳﻦ ﻧﺸﺎن می‌دهد ﻛﻪ ﺷﻤﺎﻫﺎ واﻗﻌﺎً درصحنه‌های اﻧﻘﻼب ﺣﺎﺿﺮﻳﺪ و می‌خواهید کارکنید.»[۱۳]
استقامت و ثبات
«ﭼﻘﺪر ﻣﺎدران و ﻫﻤﺴﺮان و ﺧﻮاﻫﺮان ﺷﻬﺪا و ﺳﺎﻳﺮ ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪﮔﺎن آن‌ها در دوران ﺟﻨﮓ و ﻗﺒﻞ از آن اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ و ﺛﺒﺎت از ﺧﻮد ﻧﺸﺎن دادﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﺎﻫﻰ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻌﺠّﺐ اﻧﺴﺎن می‌شود؛ زﻳﺮا نمونه‌ی آن را در ﺗﺎرﻳﺦ اﺳﻼم ﻛﻢ می‌بینیم. ﺣﻀﻮر ﺧﺎﻧﻢها در همه‌ی ﻣﺮاﺣﻞ اﻧﻘﻼب، ﺣﻀﻮري زﻧﺪه و ﻧﻴﺮوﻣﻨﺪ و ﻗﻮي ﺑﻮد و ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎرﻫﺎي ﺳﻨﮕﻴﻦ را ﺗﺤﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ و مصیبت‌های ﺑﺰرگ را از ﺳﺮ ﺑﮕﺬراﻧﻨﺪ. در ﻃﻮل ﺗﺎرﻳﺦ اﺳﻼم، ﻣﺎﻧﻨﺪ زنهای ﻣﺎ، ﻧﺎدر و ﻛﻤﻴﺎب ﺑﻮده اﺳﺖ. ﻳﻘﻴﻨﺎً اﮔﺮ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ و ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﺎﻧﻮان ﻛﺸﻮرﻣﺎن نمی‌بود، در دوران ﺟﻨﮓ و ﭘﻴﺶ از آن در همه‌ی ﻣﺮاﺣﻞ اﻧﻘﻼب، اﻳﻦ پیروزی‌ها ﺑﻪ دﺳﺖ نمی‌آمد.» [۱۴]
تحصیل‌کرده
«اﻣﺮوز زن ﻣﺴﻠﻤﺎن در ﻛﺸﻮر اﻳﺮان، ﻳﻚ ﻣﻮﺟﻮد ﺳﺮاﻓﺮاز و عزتمند اﺳﺖ. ﻫﺰاران وسیله‌ی ﺗﺒﻠﻴﻐﻰ، ﺑﻤﺒﺎران ﺧﺒﺮي می‌کنند ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ اﻳﻦ واﻗﻌﻴﺖ را واژﮔﻮن ﺟﻠﻮه ﺑﺪﻫﻨﺪ؛ اما ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻳﻦ اﺳﺖ. اﻣﺮوز مؤمن‌ترین و انقلابی‌ترین زنان ﻣﺎ، زنان تحصیل‌کرده‌ی ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. اﻣﺮوز زنان ﻣﺎ، زنان تحصیل‌کرده‌ی ﻣﺎ، زنان ﺟﻮان ﻣﺎ در پیچیده‌ترین آزمایشگاه‌ها و ﻣﺮاﻛﺰ ﻋﻠﻤﻰِ ﺗﺠﺮﺑﻰ و اﻧﺴﺎﻧﻰ ﺣﻀﻮر دارﻧﺪ و فعال‌اند. فعال‌ترین زنان ﻣﺎ درزمینه‌ی ﺳﻴﺎﺳﻰ، درزمینه‌ی ﻋﻠﻤﻰ، در زمینه‌ی مدیریت‌های اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ، زنان ﻣﺆﻣﻦ و اﻧﻘﻼﺑﻰ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ داراي ﺗﺤﺼﻴﻼت ﺧﻮب، دارای اندیشه‌ی ﻋﻤﻴﻖ.»[۱۵]
جستارهای وابسته
- زن در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای
- زن انقلابی در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای
- زن در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای
- نسبت زن و انقلاب در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای
منابع
- KHMENEI.IR
- بانکی پور فرد،محمد حسین،مجموعه 5 جلدی نقش و رسالت زن، در بیانات رهبر معظّم انقلاب اسلامی،انتشارات انقلاب اسلامی،1391
- ↑ زنان پزشک سراسر کشور 68/10/26
- ↑ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺟﺎﻳﮕﺎه زن در ﺟﻤﻬﻮرى اﺳﻼﻣﻰ 63/12/04
- ↑ زنان62/10/26
- ↑ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺟﺎﻳﮕﺎه زن در ﺟﻤﻬﻮرى اﺳﻼﻣﻰ 63/12/04
- ↑ ﺧﻄﺒﻪ ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪ59/04/13
- ↑ ﭘﺮﺳﺘﺎران74/07/12
- ↑ ﺧﻄﺒﻪ ﻧﻤﺎز ﺟﻤﻌﻪ 64/12/23 و دﻳﺪار ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮاده‌ى آزاده‌ى درﺑﻨﺪ آﻗﺎى ﺷﻬﺴﻮارى 64/05/03
- ↑ ﻣﺮاﺳﻢ عقد ازدواج 64/07/02
- ↑ پرسنل و ﻛﺎرﻛﻨﺎن ﻧﻬﺎدﻫﺎى ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ 73/07/20
- ↑ زنان خوزستان 75/12/20
- ↑ زنان طلبه مسجدسلیمان 61/06/04
- ↑ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن زن ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮراى اﺳﻼﻣﻰ 80/07/14
- ↑ ﭘﺮﺳﻨﻞ ﺳﺎزﻣﺎن ﺻﻨﺎﻳﻊ دﻓﺎع 63/07/04
- ↑ ﻣﺮاﺳﻢ ﺑﻴﻌﺖ ﮔﺮوه ﻛﺜﻴﺮى از زنان ﺷﻬﺮﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﺸﻮر68/04/15
- ↑ شرکت‌کنندگان در اﺟﻼس ﺟﻬﺎﻧﻰ » زنان و ﺑﻴﺪاري اﺳﻼﻣﻰ91/04/02